Талантливый русский писатель вывел на страницы своей книги целый ряд известных и ярких героев, которые спровоцировали своими действиями трагические события, которые происходили в России в ХХ веке.
Николай Семенович Лесков — один из лучших мастеров русской прозы, «самый русский из русских писателей», «прозеванный русский гений», по определению И. Северянина. Художественное дарование Лескова
С января 1864 начал печататься роман Лескова «Некуда», окончательно подорвавший репутацию писателя в левых кругах. Современники восприняли роман как клевету на «молодое поколение», хотя, помимо
Рождественский рассказ Николая Лескова, написанный в 1872 и впервые опубликованная в 1873 году. В названии повести обыгрывается многозначность слова «запечатленный», причем основное значение —
Рассказ «На краю света» повествует о поездке новоназначенного епископа по «отдаленной сибирской епархии», где русский миссионер знакомится с многотрудной жизнью инородцев, принявших крещение. После
В рассказе даётся комическая история об онемечивании славянофила и его детей — хитростью крестятся в лютеранскую веру, хотя по законам российской империи должны креститься в православную, по отцу.
Cвяточный рассказ «Зверь» повествует о помещике-живодере, который был страстным любителем псовой охоты. Для своих забав он заводил медвежат, выращивал их, а потом выпускал в свои угодья, чтобы тут же
Впервые повесть опубликована в журнале «Русская мысль», 1887, ноябрь, с предисловием. Заглавие было проставлено после предисловия; рассказ имел подзаголовок: «Из историй о трех праведниках». В 1888 и
Перед нами прекрасный образец прозы Н.С. Лескова. Это затейливый сюжет приправленный ароматами христианской Византии. Действующие лица проживают свои жизни в декорациях Дамаска и Эдессы. Одним
Летом 1872 года Лесков совершил путешествие по Ладожскому озеру на острова Валаам, Корелу, где жили монахи. Именно тогда родился замысел истории о русском страннике. Повествование повести
Летом 1879 года, живя под Ригой, Николай Семенович Лесков написал рассказ «Однодум». Это первое произведение, целенаправленно созданное Лесковым для цикла «Праведники». В этот период творчества, как
В рамках проекта «Год литературы в России». Николая Лескова — писала критика, — русские люди признают самым русским из русских писателей и который всех глубже и шире знал русский народ таким, каков
Николая Лескова — писала критика, — русские люди признают самым русским из русских писателей и который всех глубже и шире знал русский народ таким, каков он есть. Читателей же подкупала и подкупает
Под самое Рождество мы ехали на юг и, сидя в вагоне, рассуждали о тех современных вопросах, которые дают много материала для разговора и в то же время требуют скорого решения. Говорили о слабости
Моноспектакль в исполнении Александра Лыкова по одноимённому рассказу Н.С.Лескова. Рядовому Постникому, стоявшему на часах в карауле, в долгой и поистине мучительной борьбе с самим собой пришлось
Образ человека сильного духом, всегде занимает важное место в творчестве Лескова. Его герой находится в извечном поиске правды. Иван Флягин — из крепостного становится свободным человеком, а потом
Истинная вера — великая сила, которая творит необыкновенные чудеса: огромная гора может сдвинуться с места, а власный лев слушаться ослика… Но самое замечательное и радосное чудо — это превращение
«Человек на часах» Лескова поражает трогательными и ужасными по своему значению событиями для главного герояы. А развязка дела такова, что может произойти только России… В основу рассказа взяты
Николай Семенович Лесков в полной мере отразил в своем творчестве жизнь российского общества своей эпохи — времени отмены крепостного права, когда пробуждалась деловая активность масс, деления
В центре повести Лескова «Воительница» яркий и самобытный женский характер, озадачивающий причудливым совмещением, казалось бы, исключающих друг друга качеств. Кружевница Домна Платоновна, недавняя
Рассказ «На краю света» повествует о поездке новоназначенного епископа по «отдаленной сибирской епархии», где русский миссионер знакомится с многотрудной жизнью инородцев, принявших крещение. После
Знаменитая повесть о русском и немецком национальных характерах (1876), не включенная Лесковым в прижизненное собрание сочинений, была извлечена из забвения и переиздана только во время Великой
Повесть «Смех и горе» смешно и трагично живописует «странные неожиданности русской жизни», которые, при внимательном рассмотрении, оказываются парадоксально близки нынешним ее «странным
«Неужто, в самом деле, ни в моей, ни в его, ни в чьей иной русской душе не видать ничего, кроме дряни? Это не только грустно, это страшно. Если без трех праведных не стоит ни один город, то как же